同花顺-圈子

　　自西方启蒙运动中诞生了诸如伏尔泰、卢梭等思想家以来，”理性万能论“在很长一段时间内逐渐成为主流：

　　”相信人类理性的优越性，相信人类能够发现和掌握关于自然与社会的真理，绘制出未来发展的蓝图，实现不断的历史进步“

　　一时间仿佛人类的理性可以扮演新的上帝，去改造和规划世间的一切

　　哈耶克曾提出过一个词叫做“理性的自负”，是指相信人类能够获得几乎完美的知识，从而构建出完美的社会规划，实现理想的人类生活。

　　这个概念有着非常强的前瞻性，它不仅在那个时代解释了纳粹德国的灾难缘由，并且提前预言了苏联计划经济模式的必然失败

　　人们追求的理想可能是极其崇高的，但“理性的自负”会让事与愿违

　　哈耶克认为那些统治者自觉地根据一些崇高的理想来缔造我们的未来，实际上却不知不觉创造出一种和他们想要奋斗的东西截然相反的结果，人们还能想象出比这更大的悲剧吗？

　　正如他在著作《通往奴役之路》中说的——“通向地狱之路，是用善良的愿望普成的”

　　理性的自负之所以致命，是因为我们很难逃脱一种诱惑，就是想用理性去做整体设计，因为这给了我们一种期望，用整体规划能够摆脱这个世界的高度不确定性，以及它所带来的焦虑和不安

　　但是，这仅仅是一个虚幻的期望

　　真正问题就在于，世界总是在动态变化，而人类总是无知的

　　”无知“不是代表人类什么都不知道，而是强调人类的知识总是有局限性，必然包含着无知的一面

　　在整体规划之外，总会出现新的问题，因此人类的办法总是不完美的

　　除非有一个人他能够开启上帝模式，达到全知全能的状态，即掌握所有瞬息万变的信息——这实际上是根本不可能的

　　哈耶克的思想提醒我们，必须始终清醒地认识到”人类的必然无知“

　　这种”虚幻的期望“对应到股票投资上就是”过度研究“

　　即指希望通过非常深入的研究解决一家公司身上一切的盲点，排除掉所有的风险，喜欢把所有的环节都推演清楚再做决策

　　生叔认为这个世界是随机变化的，意外总是会来得触不及防，你知道的越多，你不知道的也就越多

　　想用”深入研究“去消除所有的不确定性，这本质上是不可能的，是一种”理性的自负“，最后很可能会导致灾难性的后果

　　事实上，真正成熟的投资者是敢于在信息不全下做决策，抓住主要矛盾，坦然接受错误或意外发生所产生的代价，勇敢地与不确定性共存