同花顺-圈子

　　但她的观点在今天看来依然犀利、有力量。

　　「女人想要写小说，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。」

　　钱呢，是500英镑的年收入（相当于现在的4万英镑，约37万人民币），房间呢，要带锁。

　　事实上，书中借由「写小说」展开讨论，真正想表达的其实是「心智自由」。

　　一个人，无论男女，能够勇于写下自己心中所想，都仰仗于物质基础。

　　01

　　研究一下英国文学史，我们会发现女作家的出现远远晚于男作家。

　　因为她们被社会的条条框框禁锢着，不能出门闲逛，不能独自旅行，甚至不能独自在餐馆用餐。

　　她们也很难有接受教育的机会，难以有体面的工作，即使有也是备受歧视。

　　她们的活动范围主要局限于家庭内部，照顾家庭、抚养子女、支持丈夫的事业等等。

　　就像菟丝花，完全依赖着他人生活。即使能离开家庭，她们似乎也做不了什么。

　　伍尔夫在书中有一个很有意思的假设：如果莎士比亚有个天资聪颖的妹妹朱迪丝，她会写出莎士比亚的巨作吗？

　　不会，甚至她无法独立生存。

　　在她的哥哥莎士比亚去学习、玩耍、成为著名演员的时候，朱迪丝只能留在家里，即使她喜欢冒险、富于想象，渴望去外面见世面。

　　但她没有机会学习，父母会时而让她去补袜子，时而去看着炉子的饭菜，总之，不允许她在书本上浪费时间。等到了年纪，她会得到一门亲事。

　　但有一天，她与生俱来的才华让她下决心离开家，她和哥哥一样跑到剧院说想演戏，得到的只有一阵嘲笑。

　　当一名演员经理对她心生怜悯之后，却也让她怀上了他的孩子，心被禁锢，最后只能无奈自杀于伦敦街头。

　　当一个人无法从社会中获得稳定的收入，要么依赖着家庭，要么挣扎于基本的温饱等生存问题，见不到广阔的天空，即使拥有满腹才华，也无法释放。

　　02

　　到了十九世纪，越来越多的女性开始写作了。比如我们熟知的《傲慢与偏见》《简·爱》《呼啸山庄》，都成书于这一时期。

　　当我们在阅读这些优秀的著作时，根本想象不到简·奥斯汀她们的创作环境是这样的——

　　她的大部分作品是在公共房间完成的，还时不时被各种情况打断，当听到有人进屋时，她会极为小心的把自己的手稿藏起来，因为她觉得，写小说多少有点见不得人，出版时也隐藏了自己的女性身份。

　　在这样的环境中，她的作品还能这样优秀，是多么的伟大。

　　如果是我，恐怕早就不耐烦了吧，心中也不知会生出多少负面想法。

　　我不禁又想，如果简·奥斯汀能有一间独立的房间，不被打扰，不用谨慎防备，《傲慢与偏见》是不是会更精彩？

　　03

　　就像书中说的，物质自由是心灵自由的基础。

　　如果物质上要依赖他人，那方方面面都要受到他人的牵制，无论你有多少才华，多少想法、多少愿望，他人都有一票否决权。

　　只有当我们的自我需求能自己满足时，你会发现天地都变得开阔起来了。

　　就像伍尔夫书中塑造的玛丽·西顿小姐，突然继承了姑姑的年金，每年有500英镑的收入，她从过着充满恐惧和酸楚的日子，做着艰辛的、不喜欢的工作，成为了不再为生活发愁的女性。

　　每兑现一张十先令的钞票，她心中的锈斑和腐迹便剥去了一层，不再恐惧与酸楚。

　　当我们实现了经济独立，拥有了衣食寓所，心中就有了安全感，有了走进更广阔天空的底气。我们不再只是游走于家庭的各个角落，而是与这个世界产生了更深入的关系。

　　我们可以去最大限度的追求自己的梦想和想要的生活，去决定自己的人生。

　　我们会接触更多新鲜的思想，更有自己的思考，更独立的人格，以及更自由的灵魂，能用自己的能力活出自己想要的样子。

　　现在的我们生活在富足和平的时代，能接受良好的教育，能拥有自己的工作，能自由行走于世间，我们有条件、有机会、有能力去追求更独立自由的自己。

　　既然如此，为什么不呢？

　　最后，我想把伍尔夫在书中的一段描述分享给你——

　　我希望你们能用写书或别的方法给自己挣到足够多的钱，去四处旅行，去无所事事，去思索世界的未来或过去，去看书、做梦或是在街头闲逛，让思考的钓线深深地沉到溪流中去。

　　这大概就是我梦想具体化的样子了。

　　我们是母亲、是妻子、是女儿，但更是你自己。希望我们都有独立自由的灵魂，做自己比任何事都重要。